abac式的成语

形容思想糊涂，愚笨痴呆。出自清・曹雪芹《红楼梦》第九十九回：“只是我愁宝玉还是那么傻头傻脑的，这么说起来，比头里竟明白多了。'一般作谓语、定语、状语，指人傻

贯通上下。出自春秋・孔子《论语・子路》。宋・朱熹集注引宋・程颢曰：“夫彻上彻下语。”一般作谓语、定语，指通达上下。彻：贯通。贯通上下。 复制出处：春秋・孔

同“如饥如渴”。出自明・施耐庵《水浒传》第六十二回。一般作谓语、宾语、定语、状语，指要求强烈。同“如饥如渴”。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第六十二回：“宋江陪笑

整日整夜，日日夜夜。出自杜鹏程《在和平的日子里》第一章。一般作定语、状语，指日夜不断。整日整夜，日日夜夜。 复制出处：杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“成

旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。出自清・贾凫西《木皮散人鼓词・开场》。一般作主语、宾语、定语，指神奇力量。旧指天上的军队和将领。也比喻本领

犹言不分白天夜晚。出自冰心《姑姑》。一般作定语、状语，指不分昼夜干事。犹言不分白天夜晚。 复制出处：冰心《姑姑》：“我希望她遇见一位煞神般的婆婆，没日没夜的支

极其尊贵。出自汉・荀悦《前汉纪・宣帝纪三》。一般作谓语、定语，用于书面语。至：极。极其尊贵。 复制出处：汉・荀悦《前汉纪・宣帝纪三》：“出门则乘骈辎，下堂则从傅

指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、定语，用于教学等。悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学

指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第29卷。一般作谓语、定语，比喻双方感情很好。指

又喜悦又惊讶。出自明・黄淳耀《李龙眠画罗汉记》。一般作谓语、定语，用于书面语。愕：惊讶。又喜悦又惊讶。 复制出处：明・黄淳耀《李龙眠画罗汉记》：“推画者之意，岂以佛氏

有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作宾语、定语，用于书面语。乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好

见“调嘴弄舌”。出自《金瓶梅词话》第四八回。一般作谓语、宾语，指搬弄是非。见“调嘴弄舌”。 复制出处：《金瓶梅词话》第四八回：“打的经济鲫鱼般跳。骂道：‘怪短

迷信说法；天地神灵主宰着人的一切活动。因此；办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了困难时的庆幸或满意的心情。出自明・冯梦龙《警世通言》

既推荐仇敌，也推荐儿子。形容办事公正。出自春秋・左丘明《左传・襄公三年》。一般作宾语、定语，用于处事。举：推荐；仇：仇敌；子：儿子。既推荐仇敌，也推荐儿子。形容办

谓不计其数；极多。出自明・施耐庵《水浒传》第十七回。一般作宾语、定语，指极多。谓不计其数；极多。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第十七回：“杨提辖，且住!你听我说

①反复阐说。②犹言总而言之。出自宋・朱熹《朱子语类》第116卷。一般作状语、分句，用于口语。①反复阐说。②犹言总而言之。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第116卷

原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。出自宋・朱熹《中庸集注》。一般作谓语、定语、状语，用于表示公正、中立。偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒

犹言无意之中。出自《金瓶梅词话》第四九回。一般作状语，用于无意识的行动。犹言无意之中。 复制出处：《金瓶梅词话》第四九回：“西门庆不因不由，信步走入里面观看。”用

互相吐口水，湿润对方。比喻在困境中相互救助。出自战国・宋・庄周《庄子・大宗师》。一般作谓语、定语、状语，指互相帮助。呴：吐口水；濡：沾湿。互相吐口水，湿润对方

衣食丰足。指生活富裕。出自《敦煌变文集・丑女缘起》。一般作谓语、定语，指生活富足。衣食丰足。指生活富裕。 复制出处：《敦煌变文集・丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道

犹言百发百中，万无一失。出自汉・班固《汉书・冯奉世传》。一般作谓语、定语，形容万无一失。犹言百发百中，万无一失。 复制出处：汉・班固《汉书・冯奉世传》：“以将军

形容不清白、不正派或含糊不清。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷。一般作谓语、定语、状语，含贬义，形容说话含糊不清等。形容不清白、不正派或含糊不清。 复制出

谓做事能贯彻始终，坚持到底。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作谓语、定语、状语，用于处事。谓做事能贯彻始终，坚持到底。 复制出处：春秋・孔子《论语・子张》：“有

比喻立功的战将和指挥。出自西汉・司马迁《史记・萧相国世家》。一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻立功的战将和指挥。 复制出处：西汉・司马迁《史记・萧相国世家》：

原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗；女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、定语、补语，含贬义

全部计算在内。出自清・文康《儿女英雄传》第39回。一般作谓语，指全部计算在内。全部计算在内。 复制出处：清・文康《儿女英雄传》第39回：“孔夫子给子华他们老太太

指事物不断生成或消亡。出自战国・宋・庄周《庄子・齐物论》。一般作谓语、定语、宾语，用于人或事物等。方：正在。指事物不断生成或消亡。 复制出处：战国・宋・庄周《

指一夫一妻的家庭生活或财产，引申为一家人。出自元・关汉卿《望江亭》第二折。一般作宾语、定语，指一夫一妻的家庭。指一夫一妻的家庭生活或财产，引申为一家人。 复制出处：

封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。出自西汉・戴圣《礼记・祭义》。一般作谓语、分句，用于人。封建礼教

平民男女。泛指平民。出自《尚书・咸有一德》。一般作主语、宾语、定语，泛指平民。平民男女。泛指平民。 复制出处：《尚书・咸有一德》：“匹夫匹妇，不获自尽，民主罔与

死就死罢了.。死就死罢了.。 复制

乱吵乱闹。一般作谓语、状语，用于方言。乱吵乱闹。 复制用法：作谓语、状语；用于方言。例子：请不要这样鬼吵鬼闹的

有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语、状语，指难以捉摸。有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若

见“七死七生”。见“七死七生”。 复制

想方设法，假装成好人或恶人，以便应付。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷。一般作谓语、定语，指装作好人或坏人。想方设法，假装成好人或恶人，以便应付。 复制出处

比喻人品质高尚，气宇轩昂。出自东汉・班固《汉书・叙传下・成帝纪述》。一般作谓语、定语，用于比喻句。珪：玉器；璋：古代贵重的礼器。比喻人品质高尚，气宇轩昂。 复制

古雅的色调、意趣。形容器物、书画和建筑等。出自周立波《山乡巨变》上卷。一般作定语、宾语，形容艺术品等。古香：古书画散发出来的气味。古雅的色调、意趣。形容器物、书

原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。出自春秋・左丘明《左传・僖公七年》。一般作谓语，指任意索取。予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意

形态奇怪。出自清・吴敬梓《儒林外史》第29回。一般作谓语、定语，指形态奇怪。形态奇怪。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第29回：“龙老三你还不把那些衣服脱了

形容家庭和顺，夫妻和睦。出自《诗经・周南・桃夭》。一般作谓语、定语，形容女性有德行。形容家庭和顺，夫妻和睦。 复制出处：《诗经・周南・桃夭》：“之子于归，宜其